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Categoría: CULTURA

  • TODOS SANTOS: UNA PARTE FUNDAMENTAL DE LA CULTURA BOLIVIANA

    TODOS SANTOS: UNA PARTE FUNDAMENTAL DE LA CULTURA BOLIVIANA

    Durante la dirección de la iglesia católica, el Papa Gregorio III (731-741), instruyó la creación de una capilla dentro del Vaticano para dar culto al Salvador, a Santa María, a los Apóstoles, a los mártires, a los confesores, a todas las almas justas que eran honrados en los cementerios y catacumbas en desuso.

    Inicio de todos los santos
    Fuente: Infocatólica.com

    Posteriormente el Papa Gregorio IV estableció que se honrara a los difuntos conjunto a las actividades que se realizaban en la capilla construida por su antecesor luego de las cosechas y estableció que sea el 1ro de noviembre. Ambas actividades fueron  denominadas como “Todos Santos.”

    DIFERENTES FORMAS.-

    Es una actividad que conmemora a los muertos que han pasado el purgatorio, y se encuentran en presencia de Dios para la vida eterna. Todos Santos es una festividad que a lo largo de la historia humana ha llegado a todos los rincones de la tierra y en muchos países se celebran de diferentes maneras y en Bolivia, no es la excepción.

    Los bolivianos tenemos diferentes formas de celebrar a los difuntos. Algunas familias lo hacen con música en vivo, otros con reuniones familiares a lo grande, otros solo son un número reducido de invitados a las mesas que se llegan a armar cada 1ro de noviembre.

    Pero muchos no saben el significado de las cosas que se ponen en las mesas o no saben por dónde empezar para recibir a las almas de los difuntos, que se cree que cada 1ro de noviembre llegan a las casas o a los cementerios a ver a sus familiares que aún están con vida.

    UNA MESA.-

    Para empezar el boliviano, desocupa una mesa y la coloca cerca a la puerta de calle, de su hogar, aunque también lo hacen en el cementerio, donde está enterrado su difunto. Las mesas están cubiertas con manteles negros que son para los adultos y blanco para los niños.

    Algunas familias arman a lo grande sus mesas haciendo que tengan hasta tres niveles, mientras otras lo hacen de manera más sencilla, pero sin perder lo esencia de la tradición de esta festividad.

    Dependiendo la situación la familia coloca el epitafio como símbolo de presencia, para posteriormente empezar a colocar las flores, los dulces, las masitas, las cosas que gustaban al difunto, velas, la comida favorita del mismo, fruta y más.

    FLORES.-

    Fuente: encolimbia.com
    Fuente: fundación aquae

    En una mesa se puede poner diferentes tipos de flores pero en forma primordial se pone la retama que es una flor amarilla, que sirven para ahuyentar a los espíritus enemigos y combatir a las maldiciones o vibraciones negativas.

    Las cebollas en flor, sirve para que el difunto lleve agua en su viaje de retorno al cielo. La caña de azúcar que esta acomodada en las cuatro esquinas de la mesa y sirve para que los difuntos se apoyen en cuanto llegan a la tierra a modo de descanso antes de bajar por completo a su hogar.

    MASITAS.-

    Fuente: urgente.bo

    En las distintas mesas de Todos Santos, no pueden faltar las masitas que con tanto esmero y dedicación hacen los familiares del difunto, para que puedan alimentarse en cuanto lleguen a la tierra, aunque estas masitas tienen su significado.

    Tenemos a las T´antawawas, que es la combinación de 2 palabras en aimara, t’anta que significa pan y wawa que significa niño. Este peculiar pan hace la representación del difunto en la mesa.

    Luego de apoyarse en las cañas de azúcar, el difunto baja por la escalera, un pan en forma de escalera que también ayuda al difunto a subir al cielo en el momento de su partida.

    En representación del ataúd está el bizcochuelo, por su forma rectangular, una masa hecha de específicamente claras de huevo con harina, azúcar, limón, singani, esencia de vainilla y polvo de hornear.

    Cuando el difunto llega al mundo mortal, generalmente no llega solo, sino con un caballo y en una llama.

    El caballo es el  que está en la mesa y es el encargado de cargar las cosas que el difunto trae para poder compartir con sus familiares vivos. La llama es la encargada de ayudar al finado para que no llegue a pie donde su  familia.

    Se tiene la corona y la cruz como representación al cristianismo. La corona representa el sufrimiento del alma, que padece en el camino a la vida eterna a consecuencia de sus pecados y la cruz representa los pecados del difunto.

    También se ponen masitas que le gustaban al difunto, pero las más comunes son las empanadas, los rollos de queso, los queques de distintos sabores y formas, galletas y un sinfín de variedades de más.

    COMIDA, FRUTA Y DULCES.-

    Fuente: El Diario

    En la mesa del difunto, no puede faltar su platillo favorito. Se cree que el alma se alimenta a través de los invitados, por eso se debe cocinar de manera abundante,  para que nunca falte la comida en estos días de fiesta.

    Anteriormente se hacía solamente ají de arvejas, como plato central, pero a lo largo del tiempo se ha cambiado por la comida que le gustaba en vida.

    Las familias en sus mesas colocan fruta con la intención de que el finado, tenga la opción de volver a disfrutar lo que comía en vida.

    Y otra parte importante de la mesa de Todos Santos, son los suspiros, unos dulces hechos de clara de huevo y azúcar, que representan el último suspiro del difunto en el momento que parte a mejor vida.

    BEBIDAS.-

    Fuente: Correo del Sur

    Al igual que la comida, las bebidas son lo más importante,  ya que luego del tan largo camino que tiene que recorrer el alma llega con sed a su hogar, y lo primero que busca es algo que tomar.

    En algunos casos, se puede se coloca las bebidas alcohólicas que fueron del agrado del difunto. En Bolivia las familias en su mayoría, arman sus mesas con vino, singani, whisky, también se colocan bebidas sin alcohol como ser gaseosas, jugos o agua.

    Y en el campo o para las familias más tradicionales, la chicha, una bebida alcohólica la usan como un ritual más que para el consumo de los mismos, las familias la usan para poder comunicarse con el difunto.
    LA PASANCALLA Y LAS VELAS.-

    Fuente: Agencia de Noticias Fides

    La pasancalla es un maíz procesado, y una de las partes más fundamentales de la mesa de Todos Santos. Estos maíces son unidos con aguja he hilo a manera de formar un collar, y son colocadas sobre la mesa con la intención de representar al cielo y a las nubes de donde provienen las almas.

    Para alumbrar el camino de las almas, hacia el mundo de los vivos, las familias de estos colocan velas blancas, que representan la luz divina y acompaña al finado en su camino de ida y vuelta.
    AL DIA SIGUIENTE.-

    Fuente: EaBolivia

    Después del armado, y el recibimiento de las almas en los hogares el 1ro de noviembre, al día siguiente el 2, muchas familias acuden a los cementerios para poder limpiar las lapidas de sus seres queridos, llevarles un poco de comida de su mesa armada en su hogar y sobre todo a pasar más tiempo con él.

    Pasado el mediodía las familias que acuden al cementerio suelen permitir los rezos a diferentes personas por las almas de sus familiares a cambio de un poco de comida. Estos rezos generalmente esta hechos en aimara por parte de las personas mayores que acuden a los cementerios en busca de comida.

    UNA ESPERA DIFERENTE.-

    Cada 1ro de noviembre las familias arman las mesas para poder estar con sus familiares muertos 24 horas.

    Este acto sucede cada año, por eso Todos Santos en Bolivia es muy importante para la población. Esta fecha es la única en el año en la cual la vida y muerte se reúnen con la intención de convivir en paz y armonía.

    Buenas vibras!

  • AJAYUS Y EL CEMENTERIO DE LA CIUDAD DE LA PAZ

    AJAYUS Y EL CEMENTERIO DE LA CIUDAD DE LA PAZ

    Bolivia un país con riqueza y diversidad cultural en sus 9 departamentos, con conceptos que se manejan de maneras diferentes para el lector extranjero promedio y hasta para el mismo boliviano. Con diferentes palabras en occidente y en oriente pero con un mismo significado, Bolivia es un país diverso hasta en su lenguaje.

    Sin embargo, hay algunas cosas que son similares como las actividades de Todos Santos y Halloween. En Todos Santos se elaboran escaleras, caballitos, el plato típico que le gusta al difunto y en Halloween es donde las personas se disfrazan y se reparten dulces a los niños. Pero las alcaldías tienen diferentes formas de celebrar los acontecimientos.

    En la ciudad de La Paz la división de culturas este año presento sus dos propuestas para la celebración de Halloween y Todos Santos, con tintes históricos y mitológicos para hacer conocer a la población paceña la diversidad de personajes que la ciudad tiene para ofrecer.

    LOS AJAYUS DE LA CUIDAD.-

    Por segundo año consecutivo, la alcaldía paceña junto a Emaverde, presentó el evento “Ajayus de la Cuidad”, mismo que se llevara a cabo en el bosquecillo de Pura Pura, esta actividad durará tres días en los cuales el ambiente se tornará terrorífico.

    Se presentarán a diferentes Ajayus de la ciudad de La Paz, un recorrido que durará alrededor de una hora, donde personas a partir de los 10 años de edad podrán entrar al bosque a partir de las 6 de la tarde hasta las 10 de la noche.

    En esta ocasión algunos de los personajes que estarán presentes en esta actividad es el Kari Kari, el duende salvietti, el yatiri, entre otro más.

    KARI KARI. –

    En Bolivia se dice que hay un señor que saca la grasa de la parte abdominal de las personas en el transporte público, mientras estas están durmiendo. Se comenta que opera en los viajes interprovinciales, interdeparmentales o simplemente en un minibús.

    La persona afectada cae en una enfermedad que la medicina convencional no puede curar y esto causa la muerte del paciente. Sin embargo, existe la posibilidad de que el paciente se pueda recuperar debido a la medicina tradicional donde un Yatiri hace una “limpia” y rellena la parte perdida con la grasa de una oveja negra.

    A ciencia cierta no se tiene conocimiento de lo que los Kari Kari hacen con la grasa de las personas, hay teorías en las que se cuenta que es usada para la elaboración de perfumes, o para sus rituales.

    EL DUENDE SALVIETTI.-

    El bosque de Pura Pura cuenta con aproximadamente 20 hectáreas donde hoy en día existen parques para niños, ciclovias y canchas de fútbol para el entretenimiento de la ciudadanía paceña.

    Hace muchos años atrás, el señor Dante Salvietti daba un paseo por dicho bosque en el cual se encontró con un duende que al parecer necesitaba ayuda. Salvietti decidió ayudarlo y a modo de agradecimiento por la acción, el hombrecillo bendijo al señor diciéndole que en cualquier negocio que él realizara tendría mucho éxito.

    Algunos años después el Señor Dante funda la Papaya Salvietti una marca muy reconocida de refrescos a nivel nacional, y al tener en su memoria las palabras del duende, decide rendirle homenaje con la creación de un logo. En el cual muestra a un hombrecillo sentado con una copa y una papaya, por muchos años este logo fue el principal de las botellas de este famoso refresco, hasta que se decidió retirar la copa y la papaya, dejando solo al hombrecillo.

    EL YATIRI.-

    Yatiri significa: sabio; es la persona que sabe, que conoce, el que pronóstica, el que cura enfermedades, orienta a las personas y a la comunidad para que proyecten su futuro.

    El Yatiri es considerado como la autoridad espiritual, moral y ética. Dentro de la cosmovisión andina, es el maestro y consejero de las familias y la comunidad. Desempeña un rol mediador entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y los espíritus tutelares del mundo andino.

    Cualquier persona no puede ser un Yatiri, tiene que tener ciertas cualidades especiales y alguna marca física de nacimiento, que le da cierto poder para diagnosticar y pronosticar los acontecimientos futuros.

    DATOS IMPORTANTES. –

    Estos son algunos personajes que se podrán conocer en el bosquecillo de Pura Pura, con un recorrido que durará alrededor de una hora, y tendrá un costo de 15 bs por persona, la actividad está prevista desde el sábado 29 hasta el lunes 31 de octubre.

    Las puertas del bosque se abrirán a las 6 de la tarde hasta las 10 de la noche, se recomienda a la población paceña no llevar a sus hijos pequeños menores a 10 años, ya que esta actividad además de ser cultural, presentara una temática terrorífica.

    UNA NOCHE EN EL CEMENTERIO.-

    Como cada año, la alcaldía paceña llevará a cabo la actividad “Una noche en el cementerio” una actividad en la cual el campo santo más importante de la ciudad de La Paz abre sus puertas a la población de noche.

    En esta ocasión se contará con ocho estaciones las cuales están destinadas a diferentes personalidades bolivianas que están sepultadas en el cementerio.

    Entre las personalidades de las cuales se visitarán las tumbas y se dará a conocer más de su historia conjunto a su labor al país están: Rafael Pabón, el soldado boliviano, Marcelo Quiroga Santa Cruz y más.

    RAFAEL PABÓN.-

    Rafaél Pabón era proveniente de la localidad de Irupana y nació el 23 de julio de 1903. ​ Sus estudios los hizo en el Instituto Americano de la cuidad de La Paz.

    En el año 1920 se incorpora al Ejército Norteamericano, siendo destinado a la Escuela de Mecánicos de Aviación de Kelly Field en la cuidad de Texas y se gradúa como piloto aviador en la American School of Aviation de Chicago en septiembre de 1921.

    En 1926 regresa a Bolivia y el 1 de diciembre se incorporó a la Escuela Militar de Aviación en el aeródromo más alto del mundo, el de El Alto. Rápidamente logra alcanzar el grado de Subteniente de Reserva, casi inmediatamente los de Teniente y Capitán.

    Para el 9 de septiembre de 1932 estalla la Guerra del Chaco al sur de Bolivia y Rafael Pabón es uno de los primeros efectivos en movilizarse al teatro de operaciones con la finalidad de Comandar los ataques aéreos igual que en la toma de Fortín Bogado, logrando atacar numerosas posiciones paraguayas.

    Murió en combate una mañana del 12 de agosto de 1934, tras perseguir una aeronave paraguaya, junto a su copiloto Mario Calvo.

    EL SOLDADO BOLIVIANO.-

    A lo largo de la historia boliviana, el país ha enfrentado varias guerras, pero una de las que más hace referencia dentro la historia es la Batalla de Boquerón, una guerra en la cual el ejército boliviano conformado por solo 600 soldados dio pelea por más de 20 días, a un poco más de 5000 soldados paraguayos.

    La Batalla de Boquerón, fue el primer combate de la guerra del Chaco, una guerra que duro alrededor de tres años.

    600 solados de diferentes partes del país, son catalogados como los valientes de Bolivia que son dignos de que su historia sea contada y escuchada.

    MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ.-

    Marcelo Quiroga nació el 13 de marzo de 1931 en la ciudad de Cochabamba, hijo del político José Antonio Quiroga y Elena Santa Cruz.

    Realizó el servicio militar en 1949 y fue testigo de las movilizaciones populares durante la guerra civil provocada por el levantamiento del Movimiento Nacionalista Revolucionario.

    En La Paz, fundó el periódico El Sol en 1964, que bajo su dirección adoptó una posición crítica ante el gobierno del general René Barrientos.

    En 1966 es elegido diputado por Cochabamba como invitado independiente de la Comunidad Demócrata Cristiana conformada por el Partido Demócrata Cristiano y la Falange Socialista Boliviana.

    El 17 de julio de 1980, al producirse el sangriento golpe protagonizado por Luis García Meza Tejada y Luis Arce Gómez, fue herido y apresado por militares durante el asalto a la Central Obrera Boliviana, quienes lo condujeron al Estado Mayor del Ejército, lo torturaron y lo asesinaron, haciendo desaparecer luego sus restos.

    MÁS SOBRE ESTA ACTIVIDAD.-

    El campo santo en esta oportunidad ha habilitado entradas virtuales que están disponibles en SuperTicket con un horario que comprende desde las 6 horas hasta la media noche.

    Buenas Vibras Bolivia hace la invitación a la población en general para que puedan participar de estas actividades que se viene para conocer más nuestra historia y nuestras leyendas.

  • 400 AÑOS DE LA VIDA Y OBRA DE MOLIERE

    400 AÑOS DE LA VIDA Y OBRA DE MOLIERE

    Jean-Baptiste Poquelin.-

    Jean-Baptiste Poquelin más conocido como Molière nacio en París-Francia el 15 de enero de 1622 y falleció el 17 de febrero de 1673. Molière fue un dramaturgo, actor y poeta francés, es considerado como uno de los mejores escritores de la lengua francesa y la literatura universal.

    Trabajó en comedias, farsas, tragicomedias, comédie-ballet, sus obras se han traducido a todas las lenguas vivas principales y es considerado el padre de la Comédie Française.

    Su obra Medico a Palos.-

    Escrita en el año 1666, mientras que Moliere se encontraba enfermo, presenta a Bartolo que es un leñador alegre y bebedor, que ha trabajado por seis años para un famoso doctor por lo que aprendió medicina y Martina, su mujer, que decide vengarse de él.

    A Martina se le presenta la ocasión cuando se encuentra con Gines y Lucas, unos conocidos que andan en busca de un médico que cure a la hija de su amo. Martina para empezar su venganza inventa que Bartolo es un prestigiado doctor, pero que a veces niega su profesión y llega a recordarla después de una buena golpiza.

    Para convencerles de sus poderes sanatorios Martina cuenta que Bartolo ha revivido a los muertos. Lucas y Gines, parten a buscar al extraño doctor, muy felices y esperanzados. Hasta que lo encuentran cortando leña, a pesar de su atuendo rústico y actitud campesina, no dudan de las palabras de Martina. Le explican la situación y le piden que los acompañe. Bartolo repite una y otra vez que él no es médico, por lo que Gines y Lucas lo apalean hasta que lo admite.

    Al llegar a la casa, los sirvientes cuentan a su amo los increíbles milagros que Bartolo ha realizado y la nodriza, Jacqueline, comenta que el mal de Lucinda, hija de Geronte, resulta ser un mal de amores.

    Cuando Bartolo ve a Lucinda, esta sólo dice: “han hi hom” y  el falso médico diagnostica que ha perdido el habla, a lo que inventa una larga explicación llena de términos médicos y latinos como la causa de su enfermedad. Todos quedan satisfechos y admirados del gran conocimiento del doctor.

    Geronte pide una cura para su hija, ya que la tiene prometida en matrimonio y el novio espera la recuperación de la enferma para desposarla. Bartolo receta pan con vino, para soltarle la lengua igual que a los loros.

    Sin embargo aparece Leandro, el verdadero amor de Lucinda, y él le paga a Bartolo para que lo ayude armando un plan. Este le cuenta que la enfermedad de la muchacha es un truco para evitar el matrimonio con Horacio, quien por ser más rico que Leandro, es preferido por Geronte para su hija.

    Leandro se disfraza de boticario y llega junto al falso médico donde Lucinda a lo que hace que la falsa enferma recupere el habla y le diga a su padre que solamente se casará con Leandro, el hombre a quien ama. A lo que Geronte, su padre, se enfurece y no accede.

    Entonces Bartolo  dice que también tiene una cura para esa condición y le dice al boticario que le dé un remedio a Lucinda provocando que los dos enamorados huyan. Geronte manda ahorcar al médico impostor y Martina va a buscar a su esposo con la noticia de que van a matarlo.

    Sin embargo para salvarlo aparecen Leandro y Lucinda, con la noticia de que a Leandro ha heredado una fortuna de un tío que ha muerto a lo que Geronte se alegra y lo acepta como yerno. Así Bartolo se salva de la muerte y todos están felices.

    Bartolo perdona a su mujer por los palos que le hizo sufrir debido a que ella elevó su condición al convertirlo en médico.

    Los 400 años de Moliere y las tres décadas del Taller de Teatro de la UCB.-

    En conmemoración a los cuatrocientos años de la vida y obra de Moliere, y los treinta años del nacimiento del Taller de Teatro de la Universidad Católica Boliviana, la embajada de Francia, la Alianza Francesa conjunto al elenco de teatro de la Universidad Católica Boliviana, el Gobierno Autónomo Municipal de la Paz (GMALP) y la Fundación Patiño, se han puesto en acuerdo para la presentación  de la misma en el Teatro Municipal de la Cuidad de La Paz y en diferentes colegios, tanto fiscales como particulares.

    La obra dirigida y protagonizada por el director de teatro David Mondacca fue puesta en escena el pasado 4 de octubre a las 19:00 hrs, no obstante para los estudiantes del colegio Franco Boliviano será presentada el día de mañana jueves 06 de octubre; en la mañana será la función para los estudiante y en la noche una función especial para los padres.

    Buenas Vibras Bolivia hace la invitación a todos nuestros lectores a que puedan leer la obra original ya que esta puesta en escena es una adaptación a la coyuntura boliviana.

    ¡Buenas Vibras!

  • ¿POR QUÉ  UTAMA ES LA MÁS GALARDONADA?

    ¿POR QUÉ  UTAMA ES LA MÁS GALARDONADA?

    UTAMA, se ha convertido en la película más galardona en diferentes espacios internacionales llegando hasta la fecha a obtener 30 premios, ya se encuentra en todas las salas de los cines en Bolivia.

    UTAMA = NUESTRO HOGAR será recordada como una de las favoritas de los cinéfilos en todo el mundo.

    ¿Por qué  deberías ir a verla?

    El proyecto UTAMA nace hace más de 5 años y está desarrollada por la productora AlmaFilms que pertenece a la familia Loayza, dando un toque más personal y familiar al filme, la mezcla generacional, así como la sensibilidad de Alejandro quien es el guionista director y Santiago como productor en un balance perfecto con Marcos Loayza con su experiencia y su lado oscuro como el mismo lo señalo en el programa D` Otro Enfoque, han desarrollado una película muy contemporánea acorde al momento histórico que vivimos con relación a la humanización, familia y medio ambiente.

    La calidad de la película y el mensaje al mundo

    Es una película sencilla pero con un mensaje claro con un contenido relevante y franco que muestra la coyuntura actual, con una capacidad de poder hablar de varios temas, como ser, lo social, cultural, ambiental y económico de nuestros pueblos y ciudadanía.

    Lo más importante en la película es la historia que busca que los espectadores tomen una postura en base a la narrativa.

    Por otro lado la belleza que muestran en los paisajes, fotografía y música son un valor agregado que complementa la sensibilidad que los directores y guionistas quisieron incorporar en la película.

    La película se centra en contar una historia con aspectos humanos, culturales, que muestran los usos y costumbres de los pueblos, así mimo resaltando la sabiduría de nuestros antepasados.

    Toca temas ambientales mostrando los impactos del cambio climático y cómo está afectando a nuestros pueblos.

    El reparto de la película

    Dentro de la película encontramos a tres personajes principales, dos son oriundos de Santiago de Chuvica, José Calcina y Luisa Quispe quienes en un inicio no aceptaron el papel, llegando a extender una respuesta afirmativa seis meses después; y el tercero es Santos Quispe un actor reconocido con excelentes habilidades de interpretación y trayectoria en el cine nacional.
    Utama se encuentra en todas las salas de los cines bolivianos desde el 29 de septiembre, contando con funciones a partir de la 13:00 hasta las 21:00 pm.
    ¡Y tú, que esperas para ir a verla!
    ¡Buenas Vibras!

  • LA COOPERACIÓN SUIZA EN BOLIVIA, PRESENTA EL PROGRAMA “LA FORMACION TÉCNICA FUNCIONA”

    LA COOPERACIÓN SUIZA EN BOLIVIA, PRESENTA EL PROGRAMA “LA FORMACION TÉCNICA FUNCIONA”

    La cooperación Suiza denominada Swisscontact, es una organización pionera en la implementación de proyectos de desarrollo internacional.

    Impulsan del desarrollo inclusivo desde los ámbitos económico, social y medioambiental. Con el propósito de hacer una contribución significativa a la prosperidad sostenible, generalizada de las economías emergentes y en desarrollo.

    ¿Qué es la formación técnica?-

    La  Formación Técnica es un pilar fundamental para la equidad, la productividad y la sostenibilidad de los países. Contribuye a la mejora de las condiciones de acceso igualitario a la educación, al empleo, al emprendimiento y al trabajo decente. El fortalecimiento de estos ámbitos, aporta al crecimiento inclusivo y sostenible en una era caracterizada por el cambio constante. La adopción de este compromiso se enmarca en un llamado universal para poner fin a la pobreza, proteger el planeta, garantizar que todas las personas gocen de paz y prosperidad.

    La campaña “La Formación Técnica Funciona consiste en lo siguiente.-

    La campaña “La Formación Técnica Funciona”; lanzada por el Ministerio de Educación y la Cooperación Suiza hacen un llamado a los jóvenes, adultos y empresarios de Bolivia para poder ser participé de esta campaña para poder valorizar una formación que alienta a la creación de más y mejores empleos, emprendimientos, salarios dignos, mejores ingresos, aumento a la productividad y mejores condiciones de trabajo en un entorno productivo.

    La campaña invita a que los jóvenes del pais tengan un mejor trabajo y la voluntad de superación. También una incentivación para  que los jóvenes sigan sus procesos formativos de una manera más rápida y gratuita; la campaña motiva a que los empleadores valoren el conocimiento y destrezas que tienen los profesionales técnicos, pero también para que los padres y madres de familia apoyen a sus hijas e hijos en descubrir su vocación. Incluir que la campaña igualmente tiene énfasis en mostrar que las mujeres puedan entrar a carreras tradicionalmente masculinas.

    Ventajas de la Formación Técnica.-

    Gracias a la Formación Técnica, se ha logrado hacer la implementación de la mejora en la enseñanza en 72 centros de educación alternativa, también se pudo hacer la mejora en equipamiento del área pedagógica, se ha podido capacitar a docentes en diferentes áreas para un mejor desempeño en su área laboral.

    A demás de junio del 2018 hasta julio del 2022, se ha logrado destacar a 2256 personas que han sido capacitadas en el proyecto, además de 2360 jóvenes que han recibido incentivos para no poder abandonar sus estudios debido a la pandemia del Covid-19.

    Los Institutos Técnicos, Tecnológicos, Centros de Educación Alternativa y Especial brindan una formación que es 70% práctica que permite desarrollar competencias requeridas en el mercado laboral, las mismas toman desde 6 meses (Centros de Educación Alternativa) a tres años (Institutos Técnicos Tecnológicos) y tienen un costo de inversión mínimo, puesto que la matrícula es de Bs 200.

    Bolivia y Suiza una sociedad para el desarrollo de más de 15 años.-

    La formación técnica pública en Bolivia cuenta con un importante trabajo con Suiza que data desde hace más de 15 años. Hoy, a través del Consorcio Swisscontact-FAUTAPO, con el proyecto Formación Técnica Profesional, apoya a 72 centros de formación públicos. Para finales del 2021, 13.490 personas fueron beneficiaria: 7.021 egresadas de carreras técnicas y 6.469 de cursos y talleres de capacitación. El impulso de la Cooperación Suiza a centros de formación técnica se destina a: el fortalecimiento integral de centros de formación técnica con equipamiento e infraestructura para mejorar las condiciones de aprendizaje y su calidad, la mejora de la inserción laboral y emprendimiento de egresados/as de carreras apoyadas, a la par de apostar por el diálogo entre actores relevantes que contribuyan a políticas nacionales y territoriales de educación técnica.

    Los mensajes de la campaña llegarán a 43 municipios del país el 9 de septiembre, en los que trabaja el proyecto y se difundirán a través de las redes sociales bajo el hashtag #laformaciontecnicafunciona #infoRSE #swisscontac #cooperacionsuiza.